【依拉留的開場白是這樣的：】理博教宗，在他做了或預許了這些事之後，便被遣流徒，他認為，凡此一切，都成炮影，乃致函於那些背信的雅略異端人，因為他們，對聖亞大納削正宗主教，抱著不公平的主張：

【理博的書信：】

(1)為了對天主的敬畏，你們的信德，不僅為天主，且亦為「主愛的人」（路：二，十四）所賞識。正如律法所載：「人子們，你們該審斷公平」（詠：五七，二）+；我並不辯護亞大納削，但因我的前任，值得留念的猶理斯，曾收留了他；我怕，也許對於某人，我被判為背信者。可是，迨我一知道，幾時天主樂意，你們曾公正地懲罰了他，我就立即同意了你們的主張。同時，我就把有關他的信，即有關懲罰他的書信，藉著我們的弟兄福多那（Fortunatianus）的手，轉呈公斯當定皇帝。因此，我先把亞大納削，和我們眾人斷絕通功，連我的書信也不寄給他，然後我說：我和你們眾人，和所有東方教會的主教們，既和所有的省區，保持和平而團結一致。

(2)事實上，為使你們更真實地知道我在這封信上，是在講真正信理，那我的仁兄，我的同人德莫非（Demofilus），因為他好心，屑把你們的，也是公教會的信理，即那在敏熙，為眾仁兄以及我們的同仁－主教們所講的，所陳述的，所接受的信理【－這是背信的雅略道理，我曾說明這不是背教的道理，理博接下去說：－】（這括號內的插句，不是依拉留的，而是抄寫這封信的人的話－Cf. A. L. Feder：SBWien AK, Ph－h.kI. 162 / 1v（1910）123）即為一切在場的人所接納的信理，給我講了，我就甘心予以接納。【－聖依拉留就說：理博應受絕罰；理博，我對你說：你和你的同夥，應受絕罰！】我絕不反對你們，我（完全）同意你們的主張；我隨從了，我堅信了這個主張。（－這裡，我一而再，再而三的對你說：背信的理博，你應遭受絕罰－）誠然，我已相信，我該請求你們，讓我從流徒處回來，再坐在那天主所給我的座位上吧，因為你們業已預知，在一切事上，我為你們是適宜的，請你們讓我，和你們大家同心同德地合作吧。

＊參看0138-0143